Áila är målad I både olja och akryl. Tavlan är inramad.
I målningen finns flera viktiga samiska profiler. Johan Turi (1854) var samernas första författare och han skrev om samernas liv och villkor " Muittalus sámiid birra" Sedan finns Elsa Laula Renberg (1877) som var en aktivist och frihetskämpe och stred för att förbättra samernas livsförhållanden.
Isak Saba (1875) var norsk-samisk lärare politiker och poet. Han skrev samefolkets sång och den kom att bli samernas nationalsång (1986)
I målningen blickar man också västerut där vi bland annat har Sarek och Skirefeklippan. Abisko med Čuonjavaggi-Lapporten och Kebnekaisemassivet. Midnattssolen lyser norr om polcirkeln från slutet av maj till slutet av juli är magisk och måste upplevas.
På varsin sida av Áila finns nåjdens tecken.
Áila bär en riktig rišku i silver, det är den som är över den stora i silver. Just silver har alltid varit viktigt för samerna. Den gav bl.a skydd mot det onda.

Áila is painted in both oil and acrylic. The painting is framed. In the painting there are several important Sami profiles. Johan Turi (1854) was the Sami's first author and he wrote about the life and conditions of the Sami "Muittalus sámiid birra" Then there is Elsa Laula Renberg (1877) who was an activist and freedom fighter and fought to improve the living conditions of the Sami. Isak Saba (1875) was a Norwegian-Sami teacher, politician and poet. He wrote the Sami people's song and it became the Sami national anthem (1986) In the painting, you also look to the west, where we have Sarek and Skirefeklippan, among other things. Abisko with the Čuonjavaggi-Lapporten and the Kebnekaise massif. The midnight sun shining north of the Arctic Circle from the end of May to the end of July is magical and must be experienced.
On each side of Áila there are signs of nåjden.
Áila wears a real rišku in silver, it is the one above the big one in silver. Silver in particular has always been important to the Sami. Among other things, it provided protection against evil.